近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是
A当时中国政府重视向欧洲宣扬中华文化
B孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C该译本出现在西学东渐时期
D《论语》曾经在欧洲以多种语言流传
公元前212年始皇幸梁山宫,在山上见丞相出行时车骑很多,心甚不快。当时大概有在其身旁的宫中随行侍者告诉了丞相。丞相从此便减少了车骑。始皇知道后大怒,推断“此中人泄语”,于是“诏捕……在旁者,皆杀之”。——《史记卷六·秦始皇本纪》材料表明秦始皇
①竭力维护自己的威严
②实行三公九卿
③专制、残暴
④此时正在统一全国的过程中
A ①② B①②③ C②③④ D①③④
以下有关中国古代地方管理制度从分封制——郡县制——行省制的演变中,正确的是:
①都是一种制度创新
②都是以地域为纽带
③都对中国历史产生了深远影响
④都加强了中央集权,强化了中央对地方的管理
A ①② B ①③ C ③④ D ②③
(15分)【中外历史人物评说】阅读下列材料:
材料一 1861年3月4日,林肯发表就职演说。他指出:“我要根据宪法通过的最短的途径来挽救联邦,在奴隶制和有色人种问题上,凡有利于拯救联邦的事,我就做;凡无助于拯救联邦的事,我就不做……”在这种大的背景下,《反脱离联邦法》便脱颖而出,在国会审议通过时几乎没有受到什么干扰和阻碍。
材料二 2008年11月5日,网易新闻登载了一篇题为“林肯的狡猾:‘解放黑奴’只是为了战争胜利”的文章,称林肯为“狡猾保守的废奴主义者”。
请回答:
(1)据材料一,指出林肯政治主张的最高原则是什么?他实践这一原则的主要手段是什
么?结合所学知识分析林肯政府制定《反脱离联邦法》的历史背景。(9分)
(2)请谈谈你对材料二所持观点的看法。(6分)
(15分)【历史—20世纪的战争与和平】
阅读材料,回答问题。
材料一 1921年,他(凯末尔)提出了生存斗争的指导原则:“就我们这场运动的哲学观
来说,我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植在亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学校。亚洲的新口号不再是泛伊斯兰教主义,而是民族主义。
——[美]H.科恩《东方民族主义的历史》
材料二 “军事胜利对真正解放来说是不够的,在民族的政治、社会生活中,在民族的思
想教育中,我们的指南将是科学和技术,能否成为现代文明的国家,是生死存亡的问题。”
——穆斯塔法·凯末尔(土耳其)
材料三 “虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则
基本上还是他生前制定的指导方针:建立应捍卫疆域有限的土耳其民族国家:启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国末法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化……”
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)根据材料一、二,结合所学知识,归纳1921年前后凯末尔关于生存斗争指导原则的
变化。(9分)
(2)根据材料三和所学知识,概述凯末尔被土耳其人尊为“国父”的原因。(6分)
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料:
史学家在评述“武周之代李唐”的历史意义时说,此“不仅为政治之变迁,实亦社会之革命”。
材料一 陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》一文中论述唐高宗废王皇后立武则天的诏书时说:“此诏之发布在吾国中古史上为一转折点,……以关陇集团外之山东寒族,一旦攫取政权,久居洛阳,转移全国重心于山东,重进士词科之选举,拔取人材,遂破坏南北朝之贵族阶级,运输东南之财赋,以充实国防之力量诸端,皆吾国社会经济史上重大之措施,而开启后数百年以至千年后之世局者也。”
材料二 武则天当政年代,从中央到地方,蕃人出身的文武官员,其数目之巨,让人不可思议。仅充武职的蕃将一项,就当以千计。……为进一步巩固西北,派兵深入西域地区,收复了龟兹、于阗、疏勒和碎叶等安西四镇,又设北庭都护。 ……武则天圣皇后之侄孙女,下嫁青海吐谷浑第四代国王,……天授初(690年)娄师德在丰州率士屯田,积谷数百万,兵以饶给,无转饷和籴之费,……边境“诸互市监掌诸蕃交易之事,成为之贰”
请回答:
(1)依据材料一谈谈你对“开启后数百年以至千年后之世局者也”的理解。(6分)
(2)武周革命采取怎样的民族政策?有何重大意义?(9分)