我国古代青铜艺术进入繁荣时期是在
A．商周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．隋唐时期
明朝中后期，出现“末富居多，本富居少”，江南人口“昔日逐末之人尚少，今去农而改工商者，三倍于前”。这说明
A．明朝废除了重农抑商的政策 B．商品经济相对发达
C．社会贫富分化加剧 D．资本主义萌芽出现
“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……”。材料所反映的现象最早发生在
A．汉都长安 B．唐都长安 C．宋都东京 D．元都大都
北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会
A．封建迷信 B．抑制商业 C．以民为本 D．以农立国
图的汉代画像石拓片和民间剪纸作品，形象地反映了中国古代
A．剪纸技术的高超
B．男耕女织的自然经济
C．手工业者自得其乐
D．耕作技术的进步
【历史上重大改革眸】阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料三 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《中国崛起第十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。（2分）
（2）据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”
的主要依据。（4分）
（3）据材料三结合所学知识，指出日本明治维新“融入了大量日本本身的传统和文化的因
素”的主要表现。（2分）
（4）综合以上材料，俄、中、日三国近代化的改革给我们的重要启示。（2分）
