黄梅戏《天仙配》中有一句唱词：“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”它所反映的我国古代经济形式是
A、小农经济 B、集体经济 C、商品经济 D、游牧经济
古代下列生产工具中，基本无需使用人力操作的是
A、曲辕犁 B、耧车 C、翻车 D、筒车
春秋时期的人常以“牛”“耕”作为名、字，如：孔子弟子司马耕，字子牛；冉耕，字伯牛；晋国大力士姓牛，名子耕。这反映了当时
A、农耕经济高度发达 B、牛耕技术备受推崇
C、统治者实行重农抑商政策 D、种植业是主要生产部门
下列古代农业生产工具中，标志着中国传统步犁基本定型的是
A、耦犁的出现 B、代田法的出现 C、曲辕犁的出现 D、耕耙技术的出现
从某种意义上说，数千年的世界文明发展历程，也是自上而下的改革和自下而上的革命相互交替、互为作用的运动过程。阅读下列材料，回答问题。
材料一 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇不同。包括第四等级的所有公民都有权参加公民大会……公民大会选举或罢免公职人员……奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给与公民权；……鼓励橄榄油出口。
材料二 设立20个等级的军功授爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位，立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵，……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业”者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
请回答：
(1)根据材料一、材料二概括梭伦改革和商鞅变法共同涉及了哪些方面的问题?(3分)
(2)根据材料一、材料二指出两个改革对这些问题的处理方式有何不同?(4分)
(3)根据两则材料并结合所学知识分析两者不同的处理方式对雅典和秦国分别产生了什么不同的影响?(4分)
人文精神是世界文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，完成问题：
材料一 大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗塔戈拉是智者学派的主要代表人物，“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是匠人在修复挖掘出的残破雕塑（见下图）……1535年，某画家写道：“许多煙没的事物将要再生。”
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙运动推动下的欧洲文明》
请回答：
⑴根据材料一并结合所学知识回答普罗塔戈拉的这一名言在当时有何积极意义？（2分）
⑵材料二反映了怎样的文化现象？试分析上述现象出现的原因及其实质。（4分）
⑶你怎样理解材料三中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？（2分）
