加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人文主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.世俗统治权力高于教权
下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是
A 正在兜售“赎罪券” B 在演讲中呼吁“信仰即可得救”
C 正伏案把《圣经》翻译成德文 D 与一位修女喜结良缘
司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法
A．完全是保守势力的政治攻击 B．实事求是地反映了现实问题
C．既是政治攻击也反映了客观问题 D．只是代表了其个人的偏见
有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是
A.青苗法 B.均输法 C.免役法 D.市易法
11世纪70年代前期，北宋某读书人不会碰到下列要求中的哪一种
A.《三经新义》是必读教材 B.备考时要记诵词句
C.科举考试的依据是改革派撰著的《三经新义》 D.进士科专考经义
