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在判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城...

在判定文明时代出现的具体标志时,有学者将其物化为:(一)以宗庙、宫室为核心的都城的设立;(二)王陵区的存在;(三)青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用;(四)已能记载语言的文字的应用。按照此标准,中国文明社会形成的时间最迟不晚于

A.一万年前    B.传说中的黄帝时期   C.商周时期    D.秦汉时期

 

C 【解析】略
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考点分析:
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史料大致可以分为两类:一是直接史料(亦称原始材料),二是间接史料。凡是未经中间人手修改或转写的,是直接史料;凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于间接史料的是:

A、毛公鼎铭文       B、皇帝诏书     C、《史记》      D、毛泽东亲笔书信

 

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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:王九鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干),诸侯七鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉),卿五鼎(羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚),士三鼎(乳猪、干鱼、干肉)。这说明西周礼乐制的实质是:

A.用于处理阶级关系的原则规范       B.维护贵族生活享受的制度

C.宗法制度在日常生活中的反映       D.维护等级差别的工具

 

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下图是山东曲阜周公庙,身临其境,你的思绪随着对庙主的了解最可能穿越时空回到遥远的:

说明: 6ec8aac122bd4f6e

山东曲阜周公庙

A.公元前21世纪前半期       B.公元前17世纪

C.距今约3050年左右         D.距今约3500年左右

 

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考察我国古代社会的政治制度,如果从社会形态来说,可以划分为奴隶社会政治制度和封建社会政治制度;如果从政治体制来说,可以划分为分封制和中央集权制(如郡县制);如果从权力系统来说,可以划分为血缘集权统治和政治集权统治。中国古代早期政治制度的主要特点不包括:

A.王位世袭    B.等级森严    C.有浓厚血缘色彩    D.中央高度集权

 

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柳宗元说:“周之失,失之于制,不在于政;秦之失,失之于政,不在于制。”以下理解正确的是:

A. 周朝的灭亡完全在于其制度的先天不足

B.秦朝的灭亡主要在于统治者的暴政,与其制度没有关联

C.柳宗元的看法有其合理性,看到了两代灭亡的关键所在

D.柳宗元的看法是错误的,两代的灭亡与制度没有关系

 

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