恩格斯说：“这个新世界由于藐视一切继承的和传统的东西而远远超过了我们这些旧式的、沉睡的欧洲人；这个新世界是由现代的人们根据现代的、实际的、合理的原则在处女地上重新建立起来的”。恩格斯所说的“新世界”是指
A．1689年的英国 B．1789年的美国 C．1917年的俄国 D．1949年的中国
某学者认为“即使葡萄牙的历史传统为其扩张奠定了必要的基础，但是如果没有这个因素，葡萄牙扔然不能调动足够的资源和人力去进行这样一次史无前例的远征，更不可能使这次远征在相对有序的情况下进行”。该学者所说的“这个因素”是指
A．商品经济的发展 B．地理位置的优越
C．中央集权的确立 D．航海技术的发达
“将达尔文的学说应用到社会舞台的做法，称为社会达尔文主义。尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”下列各项中不能支撑材料观点的是
A．为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据
B．以俾斯麦“铁血政策”为代表的民族主义勃兴
C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由
D．经济生活中资产阶级反对政府对经济的干预
伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些规律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的定律”是指
A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的万有引力定律
C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论
雕塑家罗丹（1840～1917年）参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是
A.以理性的方法，思考人类社会的现象 B.提倡归纳或实验的方法
C.尊崇人文主义，否定天主教的教规 D.倾向自由、平等、反对君主政体
“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是
A.西晋都城是洛阳 B.造纸术已经发明
C.雕版印刷术已经发明 D.赋这种文学体裁已经出现
