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下列关于“君权神圣”和“君权神授”思想的说法,正确的是( ) A.两者是一致的 ...

下列关于“君权神圣”和“君权神授”思想的说法,正确的是(        )

A.两者是一致的                         B.前者继承和发展了后者

C.后者继承和发展了前者                 D.两者的主要目的是一致的

 

C 【解析】略
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考点分析:
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加尔文说:“一个人之所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责,这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了()

A.加尔文的“先定论”思想               B.加尔文对许多国家产生了重大的影响

C.其思想符合世俗封建的利益             D.其思想彻底否定了天主教会的作用

 

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被称为“东方的伏尔泰”的日本启蒙思想家是(      )

A.福泽谕吉         B.吉田松荫         C.伊藤博文         D.高杉晋作

 

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对王安石变法中“理财”措施的评述,不正确的是(      )

A.“理财”以农事为先               

B.理财措施中增收节支同样并举,以增收为主

C.“理财”中尽量不损害大地主、大官僚的利益

D.“理财”为变法之先,是首先解决的问题

 

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改革是人类历史上发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

①改革就是要彻底的革除旧的、传统的一切东西 

②改革所采用的是一种自上而下的和平的方式   

③改革是统治者希望通过和平、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治   

④改革中也充满了复杂性、多样性与艰巨性

A.①②③           B.②③④           C.①②③④         D.②③

 

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阅读下列材料,回答问题:(12分)

材料一:政变之总原因,盖出于光绪帝之怯懦,无权无勇,积威所施,不克自拔,慈禧以玩偶视之,一有异动,则随其喜怒而置焉!……帝后两党政权之争,由来已久,戊戌维新,特西后有意纵容之,以作废立之口实耳。——萧一山《清代通史》(1923年商务印书馆)

材料二:康梁之徒,欲以最短期内铲除千余年之积弊,俾中国欲为强国。梁启超述其师    语曰:“守旧不可,必当变法;缓变不可,必当速变;小变不可,必当大变。”其视事也,若此之易,实无政治上之经验。……而康梁诸人不知环境之阻力,偏于理想,多招忌妒,终则一无所成,其人固无经验之书生也。——陈恭禄《中国近代史》(1935年商务印书馆)

材料三:戊戌变政,首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处,连带关系因之失职失业者将及万人,朝野震骇,颇有民不聊生之戚。          ——摘自《梦蕉亭杂记》

材料四:伯兄(指康有为)规模太广,志气太锐,包揽太多,同志太孤,举行太大。当此排者、忌者、挤者、谤者盈衢塞巷,而上又无权,安能有成。弟私窃深忧之。——康广仁《致易—(何树龄)书》

请回答:

(1)材料一与材料二认为戊戌变法失败的原因分别是什么?有何共同特点?(4分)

(2)材料三、四认为戊戌变法失败的原因又是什么,请概括之。(4分)

(3)你认为戊戌变法失败的主要原因是什么?(4分)

 

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