“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是（ ）
A．李鸿章 B．康有为 C．孙中山 D．陈独秀
18世纪，西方启蒙运动兴起，人文主义思想发展为理性主义。下列因素中对这一发展起推动作用的有
①资本主义的进一步发展②资本主义民主制度的建立③近代自然科学的产生和发展④工业革命的进行
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在( )
A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放 C.倡导思想自由 D.构建理性王国
马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上
A.指出了基督教徒的信仰途径 B.找到了基督教的正道
C.体现了新兴资产阶级的要求 D.升华了欧洲启蒙运动的精神
在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”下列各项中，最先给这种认识带来冲击的是( )
A.新航路的开辟 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动
无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人。”
乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客。”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
