秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是
A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则
B．法家思想是董仲舒新儒学的核心
C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D．法家学说被董仲舒全面吸收
明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师
A．提倡儒、道、佛三教合— B．认为儒、道、佛三教相互矛盾
C．主张以佛教改造中国传统文化 D．强调做学问要博采众长
有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为
A．老子的“无为”思想 B．荀子的“天行有常”思想
C．庄子的“齐物”思想 D．墨子的“尚同”思想
下列关于中国传播媒介的“第一”，完全正确的是
①中国人自办的第一份报纸是在19世纪70年代
②中国人自办的第一个广播电台是在20世纪20年代
③中国第一家电视台是中央电视台
④中国第一条互联网专线在20世纪90年代前期正式开通
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
图为近代“帽业专家”盛锡福帽店的产品商标。某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在
A．太平天国时期 B．辛亥革命时期
C．五四运动时期 D．新中国成立初期
创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，各商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以入架买空盘之误”。可见其创办的目的是
A.娱乐大众 B.报道国内外大事 C.宣传政治主张 D.传播商业信息
