关于唐代书法的特征，诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”下列书法家的作品最能体现盛唐书法的这一特征的是
A．王羲之 B． 张旭 C．颜真卿 D．赵孟頫
明朝思想家王艮（1483－1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是
A．程颢和程颐 B．朱熹和陆九渊
C．王守仁和李贽 D．黄宗羲和王夫之
“易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自
A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．梁启超
宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是
A.诚敬存之 B.发明本心 C.端坐澄心 D.读圣贤书
西汉时期，董仲舒对儒学的发展表现在
①糅合了道家、阴阳家等学说 ②吸收了佛教、道教的思想 ③提出“五常之道”和“王道之纲” ④神化皇权，宣扬“君权神授”
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
战国后期，我国历史上的著名思想家韩非
①主张君主专制和中央集权 ②倡导没有等级差别的“爱” ③反对“是古非今”的历史观 ④提出了传统文化的哲学基础
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
