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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事...

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指(     )

①蓬勃发展的商品经济         ②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧、陈腐不化   ④王朝统治的专制腐败

A、①②③④    B、①②③    C、①②    D、③④

 

A 【解析】略
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考点分析:
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从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”中能看出对中国传统文化有影响的是(    )

A.佛教、道教、墨家      B.道教、墨家、儒家

C.佛教、儒家、墨家     D.佛教、道教、儒家

 

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关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得是天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对以上材料理解不正确的是(    )

A、孟子认为君权来自神与百姓的授予B、董仲舒的主张将君权进行神化

C、黄宗羲的主张体现了民本思想    D、他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

 

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在评论秦朝灭亡时,费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体指的是(    )

A、制天命而用之    B、“民贵君轻”,统治者要施行“仁政”

C、兼相爱,交相利  D、加强中央集权,防止人民反抗

 

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华盛顿会议上日本的地位有所上升,主要表现在

①《四国条约》使日本第一次处于同欧美列强平等的地位②《五国条约》规定英美的海军基地不得靠近日本海域③日本保留在山东部分特权④“门户开放”原则在中国得到实现

A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④

 

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在价值上,每年卖给外国人的货物,必须比我们消费他们的多。……我们在贸易上遵循着这种惯例去做,就稳稳地可以保证我们的王国每年一定会增多20万镑财富,并且一定是大部分以现金的形态带回祖国。——[英]托马斯?孟(1571-1641)《英国得自对外贸易的财富》。以下对当时英国历史理解不正确的一项是

A.民族国家利益至上

B.重商主义积累资本

C.对外贸易保持逆差

D.鼓励出口扩大市场

 

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