冯友兰指出：“中国之所以于现在世界中流为乡下地位者，乃因中国未近代化或现代化，乃因中国未有某种文化。’对这种“乡下地位”的文化，准确的理解应该是（ ）
A 专制文化 B 中体西用 C 儒学伦理 D 农耕文明
以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是（ ）
A 孔子 B 孟子 C 董仲舒 D 朱熹
乾隆《嘉定县志》称：“男耕得食，女织得衣，普天所同。而嘉邑之男以棉花为生，嘉邑之女以棉布为务。植花以始之，成布以终之。然后贸易钱米，以资食用。”嘉定经济与“男耕得食，女织得衣”经济的根本区别是（ ）
A 男女分工不同 B 经济形态不同
C 种植作物不同 D 经济规模不同
明朝《四方斋丛说》称“ 昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者三倍于前矣”；《苏州府志》载“明万历苏民无积聚，多以丝织为生。东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业。……工匠各有专能，匠有常主，计日受值。”两段史料包含的相同信息是（ )
A 社会贫富分化加剧 B 政府放弃重农抑商政策
C 资本主义萌芽出现 D商品经济获得较快发展
唐人画作题款常藏于石隙树根处；宋人开始写字题诗，但一般不使之过分侵占画面；元人则大不同，画面题诗写字有时多达百字十数行，占据很大画面，有意识地使它成为构图的重要部分。这种变化主要体现了中国绘画（ ）
A 客观真实性 B 突出主观意兴的诗情画意
C 书画同源性 D 注重诗书画印的有机结合
有位研究美学的学者指出：“汉末魏晋六朝是…… 精神上极自由、极解放，最富于智慧，最浓于热情的时代。”这种精神在艺术上的体现是（ ）
