在古代的中西方交往中，两千年前中国的“名片”是丝绸，一千年前中国的“名片”是瓷器，五百年前中国的“名片”是茶叶。这主要表明古代中国（ )
① 自然经济长时间内没有根本性突破 ② 东西方的交流渠道不畅通
③ 古代手工业发展水平世界领先 ④ 对外贸易一直居出超地位
A ①②③ B ②④ C ①③ D ①③④
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是（ ）
A．商人为追逐利润往来奔波 B．商人赋税沉重，被迫弃商经农
C．商人好逸恶劳，弃农经商 D．农民赋税沉重，被迫弃农经商
1776 年亚当·斯密在《国富论》中说到：“中国向来是世界上最富的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞了。今日关于中国……的报告，与 500 年前视察该国的马可波罗的记叙比较，几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。”由此材料我们知道亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是（ ）
A 农耕经济的落后 B 西方国家的侵略
C 人口压力的承重 D 封建专制制度的束缚
宋朝的两位豪放派大词人，有人这样评价，一个如日出时的万马奔腾，长啸遨游；一个如日落时两军生死鏖战，纵是不悦耳的呐喊，也出自肺腑的悲壮沉郁。这两位词人是（ ）
A 辛弃疾 苏轼 B 陆游 辛弃疾 C 苏轼 辛弃疾 D 陆游 李清照
有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ）
A 成为维护封建统治的工具 B 压抑了人的个性发展
C 促进文化教育的普及 D 重建了人们的价值信仰
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿．顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。”该评论反映出《墨竹图》所代表的绘画形式具有如下特征（ )
① 借物抒情 ② 注重写意 ③ 表现自我 ④ 讲求对称
A ①②③④ B ①②③ C ①③④ D ②③④
