1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上得强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了
A.现代与传统之间的一种妥协
B.现代是假，传统是真
C.传统是假，现代是真
D.百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰
穆罕默德·阿里统治时期，工业发展的重点是( )
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A．民族工业 |
B．官办工业 |
C．纺织工业 |
D．军事工业 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中圉其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是 ( )
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A．证明中国进行社会政治变革的必要性 |
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B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
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C．批评洋务运动未能使中国富强 |
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D．比较中日近代化道路的异同 |
下列现代民主生活的原则在雅典古代民主改革中已经出现萌芽的有 ( )
①以法律保障人身自由 ②反对出身和财产的不平等 ③比例代表选举法
④议员选举机会均等，任期制 ⑤人民权威
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A．①②③ |
B．②③④ |
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C．①④⑤ |
D．①②③④⑤ |
下列说法中不正确的是 ( )
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A．穆罕默德·阿里改革前，埃及存在着土耳其、英国和马木路克三股外来势力 |
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B．日本倒幕派联合外来势力推翻了幕府统治 |
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C．戊戌变法是在中华民族面临亡国灭种的形势下展开的 |
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D．西方列强集中力量侵略中国，客观上为日本的明治维新提供了一个相对有利的国际环境 |
16世纪西欧宗教改革的意义有 ( )
①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会 ②为欧洲资本主义的发展扫清了道路
③为欧洲走向现代社会创造了条件 ④促进了各国文化教育的发展
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A．①②③④ |
B．①③④ |
C．②③④ |
D．①②③ |
