一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质
A．批判近代洋务派的中体西用 B．反对宣传西方启蒙思想家的理念
C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷 D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用
今年是清华大学建校100周年，从下列有关清华百年发展的材料中，可以得出的认识是
①它仅见证了近代中国的命运 ②它的成立受西方影响
③是辛亥革命的重要成果 ④为适应“一五”计划进行了科学调整
A．①②③ B．①③④ C．①③ D．②④
孙中山认为三民主义比欧美资产阶级的自由、平等、博爱优越之处在于他提出了避免“欧美强矣，其民实困”现象的纲领。下列孙中山的主张能够体现这一思想的是：
A．“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”
B．“核定天下地价”、“土地涨价归公”
C．“凡为国民皆平等以有参政权……制定中华民国宪法，人人共守”
D．“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”
晚清统治者尽管顽固坚守着封建营垒，但在20世纪初曾实行过“新政”、“预备仿行立宪”。这说明
A．晚清统治者准备实行资本主义 B．清朝统治者已认识到封建制度不行
C．资本主义是世界发展的潮流 D．清朝统治者成为列强统治中国的工具
《中华民国临时约法》在中国政治民主化过程中具有重大意义，是西方启蒙思想在中国结出的硕果。下列说法错误的是
A．《临时约法》规定，总统有谋叛行为，参议院有权弹劾之，体现了卢梭的社会契约思想
B．《临时约法》确立了三权分立的政治体制，体现了孟德斯鸠的分权制衡理论
C．《临时约法》是中国历史上第一部资产阶级民主宪法
D．《临时约法》确立了总统制共和制，扩大了总统的权力，具有反封建专制的进步意义
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
A．《马关条约》和公车上书 B．瓜分狂潮和义和团运动
C．《辛丑条约》和戊戌变法 D．《辛丑条约》和辛亥革命
