(19分)消费文化决定于经济发展，也影响经济的发展方向。阅读材料，回答问题
材料一 西方消费文化观念的历史变迁
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年 代 |
历史时代 |
消费实态和消费观念 |
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5世纪至15世纪 |
中世纪 |
消费实态：轻世俗消费，追求来世。 消费观念：非理性节俭为主流。 |
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16世纪至19世纪上半叶 |
现代前期 |
消费实态：肯定消费地位，注重生活质量，进行有节制的消费。 消费观念：理性节俭为主流。 |
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19世纪下半叶至20世纪上半叶 |
现代时期 |
消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭。 消费观念：非理性奢侈为主流。 |
——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》
材料二 20世纪50年代末60年代初，在居民生活中所占比例最高的是“食”消费，20世纪末，“食”消费开始让位于“衣住行”，并且“衣食住行”的档次和质量也在提高。
——2002-11-08中华网新闻中心
材料三 高盛集团的报告显示，去年中国消费奢侈品首次超过美国，成为世界第二大奢侈品消费国；而且，中国奢侈品消费者平均比欧洲奢侈品消费者年轻15岁，比美国的年轻25岁。经历了多年的消费压抑后，近十几年来，中国人的消费热情被充分地激发起来。但从一开始，我们的消费在满足自身需求的同时，就夹杂异化的“基因”即炫耀性消费——通过购买一些商品以显示自己的财富，从别人的赞扬和嫉妒中，得到虚荣的满足。在发达国家，人们用于奢侈品消费的一般占个人收入的4%左右。而在中国，一些人敢把40%的收入花在购买奢侈品上。很多人的自身财富甚至不足以支撑奢侈品的消费。
——2011年04月08日 22:50 经济观察报
（1）据材料一，从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？（2分）简要分析变化的原因。（4分）
（2）据材料一并结合所学知识，简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（6分）
（3）材料三揭示了什么社会现象？（3分）依据材料二和材料三，说明中国人的消费观念有什么变化？（2分）
（4）综合上述材料，你得出什么认识？（2分）
（21分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 费兰克用贸易平衡和货币流动来说明他的1400—1800年以中国为中心的单一世界体系理论：美洲和日本靠出口白银来弥补它们的贸易逆差，非洲则靠出口黄金和奴隶弥补逆差。……欧洲只能靠“经营”其他三个贸易逆差、地区的出口来过日子……欧洲成为拿球贸易网络中的中介。“为了平衡中国似乎永久保持着的顺差，世界白银流向中国”。
——图文均摘编自费兰克《白银资本——重视经济全球化中的东方》
材料二 太平洋丝绸之路真正的东端……在中国福建沿海的一个港口，叫做月港，这是一个自由贸易港，由于沿海贸易的兴盛，它发展得非常的繁荣，被誉为小苏杭……它的商品是通过国内的商人运送到月港，然后通过月．港的外贸商人运到马尼拉去……所以马尼拉和墨西哥的阿卡普尔科这个航线的货源就是来自中国。因为运送出去的中国商品第一位的是生丝，以及丝织品，另外还有比方说棉布、瓷器，其他一些中国的商品，但是以生丝和丝织品为主，所以这条航线就叫做太平洋丝绸之路。
——摘自《“全球化”贸易与白银资本》
材料三 （1907年，官员姚锡光）指出：“古称有海防而无海战，今环球既达，不能长驱远海，即无能控扼近洋。盖海权者，我所固有之物也，彼虽束我，焉能禁我之治海军……夫天下安有不能外战而能内守者哉？……海军与陆军相对表里，我国海疆袤延七省，苟无海军控制，则海权尽失，将陆军亦运调不灵。……海军研究所为中下军官讨论学术之地，期扩新知，不封固步。……兹拟就军港所在，设为初级、高级专门诸学堂，演习、研究学营诸厂舍，而择其尤者，以留学监造于外国学堂、工场，期以10年，则具海军知识之将士可增至千员以上，而足用之。”
——《姚锡光生平及其成就初探》
材料四 从海权的意义来看，海权乃为控制海洋及利用海洋，以达成国家目标之能力，而拓展海权之主要工具为海军武力及商渔船队，武力用以制海以保障海上商渔船队与交通线（海上航路）之安全，而商渔船队可开发海外商业及经济利益，厚植国力，平时商业船队可赚取大量经济利益，战时可支援海军舰队作战。
——《马汉海权论之中心思想》
（1）据材料一和所学知识，指出是什么事件使欧洲开始“成为全球贸易网络中的中介”？（1分）19世纪上半期西方列强采用了哪些经济手段来扭转“世界白银流向中国”的现象?（6分）
（2）据材料二，归纳太平洋丝绸之路的影响。（6分）
（3）据材料三，归纳姚锡光在海军建设方面的主要主张。（3分）结全所学知识，指出姚锡光提出这些主张的背景。（2分）
（4）据材料、图9和所学知识指出，从文明史观的角度看，英国“控制海洋”产生了哪些结果？（3分）
在中国历史的某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术， 14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的书籍译自俄文的占了38%到45%，英文占了25%到37%，其他语种只占3%到7%。这一状况最可能出现在
A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期
C．新文化运动时期 D．一五计划时期
荒诞派戏剧《等待戈多》的主题是“等待”，两个流浪汉等待一个老也等不来的人；剧中场景极为简单，暮霭的黄昏，阴沉沉、灰茫茫，荒野之中只有一条小路，小路旁边只有一棵秃树。该剧中“等待”的寓意和场景的象征意义分别是指
A．没有意义的生活和世界的空虚 B．社会矛盾的激化与人民的绝望
C．社会的精神危机和生活的贫困 D．个人主义膨胀和价值体系崩溃
某历史网站上有一段文摘：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，□□□□只不过剪断了一些枝叶，□□□□则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发。”文中缺漏的两处和动摇“树墩”的史实分别是
A．洋务运动，辛亥革命，新文化运动
B．戊戌变法，辛亥革命，中共的成立
C．洋务运动，戊戌变法，新文化运动
D．辛亥革命，新文化运动，新中国成立
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作
A．提出“气者，理之依也”的观点 B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“天下之法”，反对“人治” D．提出“以天下之权，寄天下之人”
