董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的理解与评议，正确的是
①西汉初期各学派仍很活跃 ②当时地方割据势力仍非常强大
③主张实行文化专制主义 ④有利于封建大一统的局面的形成
A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④
“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒
“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括
A. 政局动荡不安，战争频繁 B. 平等思想已成为当时社会的主流思想
C. 奴隶制瓦解，封建制形成 D. 重视人才成为统治者的普遍政治倾向
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出—致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
A. “己所不欲，勿施于人” B．“人之性恶，其善者伪也”
C．“是非之心”，人皆有之 D．“制天命而用之”
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：
A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒
(13分)主题：走向整体的世界
人类进入近代以来，各国的孤立状态逐渐被打破，各国之间的经济贸易来往不断扩大、日益频繁。
材料一：1524年，有西班牙人这样说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。” ——《西方文明史》
(1)材料一中西班牙人为什么会觉得“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了”？(1分)
材料二：19世纪上半期，一个政论家的描述：________已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命。海洋彼岸的亲人将用我们的船只从密西西比河流域给我们运来他们种植的棉花；俄罗斯将为我们的工厂和作坊贡献它的大麻、亚麻和铁矿石。我们熟练的机械工和技工制造必要的机器，把这些原料织成精美的布匹，销往各国。……我们的船只满载着原料归来，又将满载着制成品返回地球的各个角落。
(2)材料二中的空格处应该填上哪个国家比较合适？(1分)根据材料二并结合所学知识，分析为什么该国在当时的世界经济中能取得这样的地位？(3分)
材料三：1900年，各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为：英国l9%，美国12%，德国l3%，法国17%。从1870年至1913年，原料和工业制成品的贸易额都增加了两倍多。这说明发达国家和初级产品生产国家之间的国际分工以及世界各国之间的相互依赖程度都加强了。
材料四：世界贸易总额
(3)依据材料三、四概括指出19世纪末20世纪初世界贸易发展的基本特点。(4分)
(4)结合所学知识，简要分析上述贸易特点形成的原因。(4分)
