马丁•路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是
A、反对封建专制制度 B、反对教皇的权威
C、反对《圣经》的权威 D、反对封建社会的等级制度
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是
A、灵魂得救取决于表面礼仪 B、灵魂得救取决于心中的信仰
C、否定了教皇和僧侣的特权 D、以自律代替了他律
《战国策" 秦策一》中：“（公元338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商鞅之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”文中“说惠王”之“人”在客观上代表了当时谁的利益？
A、没落贵族 B、立功将士
C、新兴地主 D、富裕农民
战国时期的变法与春秋时期的改革相比，主要的不同点是
A、改革涉及土地制度 B、改革涉及赋税制度
C、改革涉及军事制度 D、改革触及上层建筑
商鞍变法的措施中对后世影响最深的一项是
A、奖励耕织 B、推行县制
C、为田开阡陌封疆 D、重农抑商
管仲改革期间，某贵族拥有封地300亩，另辟新荒地200亩，按当时的规定，他应该向国家交纳赋税的田亩数是
A、300亩 B、200亩 C、500亩 D、100亩
