国家的主权从何而来,这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 西汉思想家董仲舒认为:“天子受命于天,天下受命于天子”。
材料二 意大利神学家阿奎那认为:“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为:“(国王)可以任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”
材料三 袁世凯称帝时宣称:“民国之主权,本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪,本大总统自无讨论之余地。”
(1)材料一体现了董仲舒的什么思想?他提出这种思想的目的是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
(3)根据材料三,分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么?这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中?从袁世凯的这种言论你能获取什么信息?
1959年,法国总统戴高乐在斯特拉斯堡发表的关于欧洲前途的著名讲话中提出,欧洲的真正统一意味着建立一个“从大西洋到乌拉尔的欧洲”。“要使欧洲成其为欧洲,必须有重大的变化。首先苏联不复是现在这样的苏联,而成为俄国。…这个提法只是一种历史的预见”。能够证明戴高乐历史预见的事件有①欧洲煤钢共同体成立②德国统一③苏联解体 ④欧盟东扩
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①②④ |
D.①②③④ |
恩格斯说:“假若不曾有拿破仑这个人,那么他的角色会有另一个人来扮演,这点可以由下面事实证明,即当需要有这样一个人的时候他就会出现。如克伦威尔和罗伯斯庇尔等。”恩格斯这段话的基本观点是
A.历史可以任意假设 |
B.英雄人物可以决定历史进程 |
C.历史的发展完全是偶然的 |
D.时势造就英雄人物 |
刘瑜在《民主的细节》中说道“如果我是美国人,很可能不会去给大大小小的选举投票。这倒不是说我这个人政治冷漠,没有公民责任心,而是我觉得,…其实选举谁都差不多。”他之所以得出这样的结论,主要是基于美国
A.两党的意见趋于一致 |
B.分权与制衡的运行机制 |
C.国民的民主素质比较高 |
D.所谓选举,不过就是做戏 |
“一些思想家仍是传统的基督徒,而有些人渐渐成为无神论者。”这一现象发生在
A.古代希腊 |
B.文艺复兴时期 |
C.宗教改革时期 |
D.启蒙运动时期 |
当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课,又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”是指
A.由闭关走向开放 |
B.由专制走向共和 |
C.由落后走向富强 |
D.由愚昧走向科学 |