五四运动中谁点燃了赵家楼（曹汝霖住宅）的愤怒之火？五四运动的亲历者熊梦飞在《忆亡友匡互生》中写到：“匡在曹院内寻找曹汝霖，未见人影，即从卧室取出被褥等物，举火焚烧，火焰冲天而起。”有研究者据此认为是匡互生点燃了赵家楼之火，五四运动的首功非英雄匡互生莫属。上述历史研究 （ ）
A．材料充分，结论合理，评价正确
B．材料充分，结论待定，评价不正确
C．材料不充分，结论合理，评价正确
D．材料不充分，结论待定，评价不正确
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”鲁迅论述了技术应用在西方和中国的不同命运。这充分说明 （ ）
A．科技是一把双刃剑，利害参半
B．古代技术成了近代迷信的帮凶
C．技术运用的社会条件至关重要
D．技术伦理与科技发展密切相关
张之洞说：“西法最善者，上下议院相互维持之法也，中国民智未开……下议院此时断不可设，若上议院则可仿行。”以下史事，与张之洞的观点一脉相承的是 （ ）
A．洋务运动 B．百日维新 C．清末新政 D．预备立宪
《徐霞客游记》中有如下文字：“一村依山逐洞，亦幽栖之胜”。“村亦百家之居，依山汇水，真山中之乐墅也”。“大寨诸村，山回谷转，夹坞成塘，溪木连云，堤篁夹翠，鸡犬声皆碧映室庐，杳出人间，分虚隔陇，宛然避秦处也”。“岭半得一山家，傍植芭蕉甚盛”。以上文字展示了 （ ）
A．自然景观与人文景观的有机融合
B．辞官避祸、归隐林泉的文人心态
C．明代自耕农自给自足的生活乐趣
D．不假矫饰、秉笔直抒的史家品格
中国政治文化中的避讳具有久远的历史，史书记载连绵不绝。如，为避秦始皇嬴政讳，改“正月”为“端月”；避汉武帝刘彻讳，用“通”代“彻”；避唐太宗李世民讳，书王世充作“王充”，空“世”字……这些史事说明 （ ）
①汉字演变趋势受制于政治 ②古代帝王天下独尊
③封建中央集权不断加强 ④历史研究须重视史料鉴别
A．①② B．②③④ C．①②④ D．②④
（11分）【中外历史人物评说】阅读下列材料：
【材料一】 由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”其次，很明显，对于社会主义文献所做的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到1847年为止……。
——马克思、恩格斯《<共产党宣言>1872年德文版序言》
【材料二】 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
【材料三】 不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
请回答：
（1）材料一中的“纲领”指什么？（2分）作者认为导致“纲领有些地方过时”的主要原因有哪些？（2分）
（2）材料二中所说的“达尔文发现有机界的发展规律”指的是什么？马克思提出了哪一著名的历史唯物主义观点？（3分）
（3）材料三中所说“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”指的是什么？马克思详细论述这一观点的著作是什么？（2分）
（4）结合材料和所学知识，谈谈你对马克思主义应持怎样的科学态度？（2分）
