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“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,而代之以“朝...

“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”,这从本质上反映出

A.徽商的谦虚                           B.明清政府对商人的压制和歧视

C.徽商已走上了官商结合之路             D.徽商的虚伪

 

B 【解析】略
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考点分析:
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下列史料,从历史研究的角度,你认为史学价值最大的是

A.禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。(摘自《史记·夏本纪》)

B.张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。申言于众曰:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者五十万。(摘自《三国演义》)

C.洪武二年令:“凡军民医匠阴阳诸色人户,许各以原根抄籍为定,不许妄行变乱;违者治罪,仍从原籍。”(摘自《万历大明会典》)

D.如果司法权与立法权集中于一个机构,法官在判决案件时,将不会严格遵守法律,因为法律就是自己制定的,他可以改变法律的内容。(摘自刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》)

 

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某年,皇帝下诏曰:“朕以国家有契丹、汉人……盖欲去贪枉,除烦扰也。若贵贱异法,则怨必生。夫小民犯事,必不能动有司以达于朝,惟内族、外戚多恃恩行贿,以图苟免,如是则法废矣。自今贵戚以事被告,不以事之大小,并令所在官司按问。”材料揭示了当时的统治者  

A.纠正契丹贵族与普通平民同罪不同罚的弊端   B.依法治国,维护社会稳定

C.将契丹人和汉人分开治理                    D.推进封建化改革,使契丹国称雄天下

 

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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹中国,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此认识正确的是

A.铭文表明西周开始出现国家         B.青铜器“何尊”是由官府督造的

C.铭文说明西周时盛行郡县制         D.“中国”一词西周和现在意思一致

 

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《汉书》:“山东出相,山西出将。”曹操《蒿里行》:“关东有义士,兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》:“将军战河南,臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指   

A.崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南

B.太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南

C.崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南

D.太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南

 

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15分)【历史——中外历史人物评说】

阅读材料,回答问题。

材料一  孙中山和甘地是“亚洲觉醒”中的两位先驱,他们分别被誉为“中国的民主共和之父”和“印度自由的灯塔与向导”。

说明: 6ec8aac122bd4f6e

材料二  人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关健所在。我们要坚持非暴力的不合作主义。                                 ——甘地《论不合作》

材料三  李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡。那时,中日战争正在进行,李鸿章在芦台督师,得到他的上书,只是随便地说了一句:“打仗完了以后再见吧!”孙中山“听了这句话,知道没有办法,闷闷不乐的回到上海,……所有的希望完全成为泡影。所以到了这时候,孙先生的志向益发坚决,在檀香山就积极筹备兴中会,找人入会,一定要反抗满洲政府”。……在入会的秘密誓词中,明确地提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的革命目标。

                                            ——陈少白《兴中会革命史要》

(1)请运用所学知识概要说明材料一中的两位先驱获得盛誉的主要理由。(6分)

(2)结合材料二和材料三简要分析孙中山和甘地斗争道路的不同之处,并结合所学知识分析影响两者走不同道路的原因。(9分)

 

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