毛泽东曾说：“一百年来受人欺凌……特别是九一八事变以来那种难堪的奴辱地位，是改变过来了。全中国人民手执武器走上了民族自卫战争的战场，全中国的最后胜利，即中华民族自由解放的曙光，已经发现了。”这表明
A. 九一八事变标志着中国的全面抗战的开始
B. 西安事变和平解决拉开了国共合作的序幕
C. 抗日战争促成了中华民族的觉醒和空前团结
D. 统一战线是中华民族自由解放的保证
“清政府对请愿运动的虚与委蛇、拖延，使市民上层颇觉‘哀告无门’，‘皇族内阁’的终于出台，最终惊醒了他们‘和平立宪’的迷梦，使他们发出‘天意难回、人事已尽’的叹息，感到‘国内政治，已无可为’，从而认识到‘吾人欲救中国，舍革命而无他法’，在思想上大大地接近了革命。”以上材料所反映的历史信息不包括
A.城市市民的态度明显倾向于革命
B.清政府的预备立宪的结果使立宪派内部开始分化
C.立宪派为要求清政府实施政治改革进行了请愿运动
D.在中国进行民主革命已经成为大多数人的共识
图4体现了近代一位著名博物学家的观点，他力图说明
A.自然选择是人类起源的基础 B.人类是经过不断的变异而出现的
C.人类是从古猿进化而来的 D.上帝造人说没有科学依据
马丁·路德认为：“教会在世界上不能有一个头，世上也没有人能统治它，主教和教皇不能统治它，只有在天上的基督是头，也只有他统治。”该观点有利于
A.将人们从宗教神学中解放出来 B.从根本上否定罗马教皇的绝对权威
C.动摇上帝在人们心中的地位 D.摧毁教会组织，重建人的自由
2003年12月l0日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下列选项与温总理所强调的理学的意义最相近的是
A. 经世致用、由虚致实 B. 存天理、灭人欲
C. 人生自古谁无死、留取丹心照汗青 D. 天下兴亡、匹夫有责
明制，手工工匠均入匠籍，分住坐和轮班两种。嘉靖四十一年（1562年），明令规定轮班工匠征银代役，每名每年征银四钱五分，称之为“班匠银”。对此理解不正确的是
A.“班匠银”是明朝私营手工业者承担的国家赋税
B.“班匠银”实质是官营手工业内部生产关系的调整
C.征银代役后，轮班工匠成为独立的手工业者
D.征银代役适应了当时商品经济发展的潮流
