“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是
A．封建农奴 B．封建贵族 C．城市市民 D．基督教徒
马克垚在《世界文明史》中写到：“与其说中世纪的西方人在张扬一种庄严肃穆的宗教精神，还不如说他们是在痛苦的灾变面前，期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。”中世纪西欧人面临的“痛苦的灾变”是
A．蛮族的入侵使生产力遭到破坏
B．基督教会地位居高，控制人民思想
C．阿拉伯帝国扩张，与伊斯兰教冲突
D．拜占庭帝国灭亡，社会动荡不安
历史绘画可以反映和印证历史。该图《克洛维皈依基督教》集中反映了
A．隶农制和日耳曼人氏族因素的结合
B．农奴劳动和地租剥削的结合
C．法兰克征服者与教会的结合
D．无条件赏赐与有条件分封的结合
如果你生活在罗马帝国时代，你不可能看到的现象是
A．角斗士受到罗马法的保护 B. 法学家对审判中的案例进行解析
C．皇帝的子女因犯法而获罪 D. 执政官发布各种行政命令
“债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。”——《十二铜表法》。从上述材料中能提取的正确历史信息是
A．《十二铜表法》是专门解决债务问题的法律条文
B．完全抛弃了原始、落后的古老习俗
C．蕴含着私有财产神圣不可侵犯的思想
D．无限制地放纵了贵族的专横
公元1世纪，古罗马大将恺撒进军埃及，与美丽的埃及女王克丽奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密•恺撒。当恺撒归国执政后，克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？
A. 会，因为是皇帝的妻子
B. 会，因为此时万民法已经产生
C. 会，因为被征服者如果无法享受罗马公民权，会引起社会动荡
D. 不会，因为此时万民法与公民法的界限还未消失
