儒学有着两千多年历史,至今海外犹有“传人”。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出:“……所以我们可说,研究儒家哲学,就是研究中国文化,诚然儒家之外,还有其他各家,儒家哲学,不算中国文化全体;但是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”
——《饮冰室书话》
回答:(12分)
(1)简要叙述我国古代儒学产生、发展的史实。(6分)
(2)如何理解“研究儒家哲学,就是研究中国文化”?(2分)
(3)列举两个史实说明儒学对周边国家的影响。(2分)
(4)在西方文化不断冲击下,今天我们应该如何
对待儒学?(2分)
“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)对“理性”的正确理解是
A.罗马法完全摒弃了习惯法
B.罗马法形成了完备的法律体系
C.罗马法崇尚自由平等
D.罗马法适应了当时社会发展的需要,为现实服务
图中的两人是东西方的杰出治国人物,他们在治国方略上存在很大差异的根源是
A.“皇权至上”与“政事共商” B.封建自然经济和奴隶制商品经济
C.“三公九卿”与“公民大会” D.东方君主专制与西方的民主法制
资产阶级的前身——中世纪市民开始参政始于( )
A.采邑制 B. 封建等级制 C.等级君主制 D.君主专制
史学家所谓的中世纪或中古时期指的是( )
A.原始社会解体、奴隶制形成时期
B. 奴隶制占主导地位的历史时期
C.封建制度在世界范围内占统治地位
D.资本主义制度在世界范围内占统治地位
自13世纪下半叶起,英、法相继出现了新的权利机构——等级代表会议。该图反映了当时的欧洲社会权利结构含义准确理解的是
A.国王高高在上,市民与贵族屈居其下
B.国王与贵族权利处至高无上地位
C.教皇与贵族相互联合以共同对付国王
D.国王借助等级代表会议实施统治