李贽说：“有好女子便立家，何必男儿?”对此理解正确的是
①提倡男女平等
②实际否定“三纲五常”
③当时男尊女卑思想依然严重
④有利于思想解放
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②③④
韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是
A．有利于封建统治 B．阻碍历史进步
C．都是片面的思想 D．都是进步的思想
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹继承并发展了儒家学说
C．朱熹的贡献比孔子大 D．朱熹的理学比孔子学说更科学
奶奶不断唠叨：“老天爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关
A．道家学派 B．法家学派
C．儒家学派 D．墨家学派
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．建议以礼入法，以礼入俗 D．认为民性本善，君权天授
20世纪七八十年代中期的中学历史教科书，在介绍诸子百家的学派时，批判其中一家宣扬了阶级社会中不可能出现的不分阶级的情感。请推测批判的对象及其学说是
A．孔子的“仁” B．孟子的仁政学说
C．墨子的兼爱 D．庄子的齐物
