本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是
A．政治革命—洋务运动—新文化运动 B．洋务运动—新文化运动—政治革命
C．新文化运动—洋务运动—政治革命 D．新文化运动—政治革命—洋务运动
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于
A.利用宗教反对封建思想
B.通过著书立说表达思想
C.组织团体宣传新思想
D.借助传统文化宣传新思想
一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是
A．庄周 B．韩非子 C．朱熹 D．王阳明
中国占统治地位的儒家思想在西汉时确立，它实质是“外儒内法”，对此最确切的理解是
A．一半儒家一半法家
B．儒法融合
C．形儒家实法家
D．法家为主
美国联邦宪法是世界上第一部成文宪法，这部宪法在权力结构中突出体现了三权分立的原则。三权分立的学说出自法国杰出的启蒙思想家
A．伏尔泰
B．卢梭
C．孟德斯鸿
D．狄德罗
文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了
A．人文主义蔑视宗教作用的思想
B．提倡追求物质生活幸福的思想
C．肯定人的价值及其创造性的思想
D．资产阶级自私自利的思想特征
