（18分）（必答题）
材料一
世界正在成为一个经济单位。南北美洲和东欧（与西伯利亚一起）生产原料，非洲提供人力，亚洲提供各种奢侈商品，而西欧则指挥这些全球性活动，并愈益倾全力于工业生产。
———斯塔夫里阿诺斯《全球通史-1500年以后的世界》
（1）简要概括材料一所反映的世界主要发生了怎样的变化。这种变化与哪个历史大事件有关？（2分）
材料二
资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了。它的商品的低廉的价格，是用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
——《共产党宣言》
（2）依据材料二，如何理解近代中国被“卷进文明中来”。（8分）
材料三
中国经济现代化必须抓住机遇，我们在历史上曾经错失三次重大机遇。……第一次是1793年错失第一次工业革命扩散的机遇。……第二次是1842-1860年错失第二次工业革命起步的机遇。……第三次是1957-1976年错失第三次科技革命技术转移的机遇。
——《中国现代化报告2005》
（3）材料三认为中国经济现代化在历史上曾错失三次重大机遇，简要分析错失第三次机遇的原因。（4分）
材料四
20世纪90年代以来，商品、资本、技术、信息以及劳动力等各类要素在全球范围内的流动更加频繁，国际直接投资对全球经济布局进行重大调整。面对经济全球化的迅速发展，两种观点激烈冲突——
观点一：经济全球化带来诸多负面效应，反对经济全球化。
观点二：经济全球化使世界面貌发生新的转变，支持经济全球化。
（4）请从材料四中任选一种观点，并作简要解释。（4分）
（19分）（必答题）
材料一：（20世纪）30年代中期或者说末期的苏维埃社会，按照同等的标准，这个社会不是传统社会主义理论模式，但远不是那个时代典型的资本主义社会。这乃是独特的、建筑在三个基本原则下的非资本主义发展模式：工业化、国家管理经济、社会主义国家。30年代的苏联通过农业集体化进而实现工业化，这是历史决定的必然选择，非如此，无法面临残酷的二战，无法使新生的苏联在复杂的国际环境中生存下来。
——摘自2008年《俄罗斯高中11年级历史教科书》
（1）根据材料一和所学知识说明材料中所说的“传统社会主义理论模式”和“那个时代典型的资本主义社会”的确切含义。（4分）
（2）根据材料和所学知识说明2008年俄罗斯历史教科书对20世纪30年代苏维埃建设（“斯大林模式”）肯定的依据。（3分）
材料二：
（3）根据所学知识说明材料二中18位农民签订秘密协议的根本原因和历史意义。（3分）根据材料二的文字材料和时代发展背景分析今天小岗村“江山依旧，旧貌犹存”的原因。（2分）
材料三：1989年，西方经济学家给广大发展中国家和苏联东欧国家开出经济发展的药方，称为“华盛顿共识”（所谓“共识”是指所有国家都必须遵循的经济规律），主要内容包括全面私有化；采取激进的方式实现计划经济体制向市场经济体制转型；取消民族国家，全面融入全球化。
——张才国《新自由主义意识形态》
（4）根据材料三，并结合所学知识对“华盛顿共识”进行评析。（4分）
材料四：世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式。我们既不能把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，也不能把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式。
——20012月18日年胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话
（5）结合人类现代化的发展历程，谈谈你对材料四的理解。(3分)
列宁在十月革命后提出过一个著名的公式：苏维埃政权十普鲁士的铁路管理秩序十美国的技术和托拉斯组织十美国的国民教育……＝社会主义。这表明
A．列宁突破了马克思关于社会主义建设的传统理论
B．列宁主张利用资本主义国家的进步因素发展社会主义经济
C．列宁已经认识到了计划和市场的本质
D．列宁意识到了战时共产主义政策的错误
该图是1985年9月23日美国时代周刊的封面。题目是“Moving Away from Marx（中国正在远离马克思）”， 这种认识主要源于
A．邓小平领导中国进行了改革开放
B．站在资本主义立场，带有政治色彩
C．对马克思主义和社会主义缺乏本质理解
D．中国开始推行社会主义市场经济体制
卡特总统想的是人类的长远利益，却被勃列日涅夫的现实主义在国际舞台上打得落花流水；戈尔巴乔夫想的是长远利益，但与美国现实主义交手后，迎来的却是苏联解体和独联体各国人民的艰难。勃列日涅夫的现实主义和戈尔巴乔夫的长远利益分别指的是
A．重视发展重工业——指导性计划取代指令性计划
B．美苏争霸中实行战略进攻—— 与美国共同主宰世界
C．减少对企业的干预——探索社会主义市场经济道路
D．重视发展重工业、特别是军事工业——倡导“人道的民主的社会主义”
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的解读，其中属于解读道家学说的是
A. 崇功利，尚干涉，以刑法巩固君权，抑制民权（苏渊雷）
Ｂ.同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若）
Ｃ.人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它（范文澜）
D．深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超）
