1683年，康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是
A．历时八年的三藩之乱终于平定
B．清军平定噶尔丹叛乱
C．清军击败沙俄军队收复雅克萨
D．台湾与大陆重归统一
唐太宗统治时期，在六部下设的鸿胪寺的职能是
A.专管中外文化的交流
B.接待各国使者
C.专门处理外来宗教问题
D.专同外国人经商
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是
①以天下为己任
②凡为帝王皆贼也
③是非取决于学校
④经世致用
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A. ①②③ B.③④ C.②④ D. ①③④
中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于
A．秦朝 B．汉代 C．宋代 D．清朝
黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括
A.认为君主专制是“天下之大害”
B.提倡“法制”，反对“人治”
C.反对重农抑商，提出“工商皆本”
D.提出“天下兴亡，匹夫有责
