杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”材料表明东亚文明
A．取决于儒家学说 B．来源于西方发展模式
C．借鉴了东西方文明 D．照搬了欧美发展模式
有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A．儒、道、墨、法 B．法、儒、道、墨
C．道、法、墨、儒 D．道、法、儒、墨
儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是
①“己所不欲，勿施于人”
②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
④“天下有道，则庶人不议（议论政事）”
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是
A．孔子时代人们不把他当圣人看
B．被溢美的孔子不是真实的孔子
C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程
D．自孔子诞生起就成了政治符号，失去了原有的真实
孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子
A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张
C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张
古外交是内政的外延，它牵涉到国家的安全与生存。请结合材料和所学知识回答问题。
材料一：在近代中国的历史上，“外交”同“屈辱”可以说是一对孪生兄弟。周恩来曾满怀义愤地指出：中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凯、国民党的蒋介石，哪一个不是跪在地上办外交呢?
——《周恩来传》上卷
材料二：新中国成立以来，在外交方面取得了辉煌的成就。截止2008年底，中国与171个国家建立了外交关系，共参加了130多个政府间国际组织，缔结了近20000项双边条约，参加了300多个多边条约，参加了24项联合国维和行动，派出维和官兵11063人次。
—— 摘自中国外交部编《中国外交》（2009年版）
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出近代中国跪地外交的原因。（4分)
（2）依据材料二及所学知识，概括新中国外交成就得益于怎样的外交基本政策。（2分）列举建国初期中国取得的外交成就。（6分）
（3）纵观中国百年来外交的风雨历程，你可得到什么认识或启示？（4分）
