1992年，邓小平视察南方。发表了著名的“南方淡话”，指出:“计划不等于社会主义，资本主义也有计划；市场不等于资本主义。社会主义也有市场”。你认为下列史实中能论证邓小平这个观点的是（ ）
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A．美国的罗斯福新政 |
B．苏俄的新经济政策 |
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C．苏俄的战时共产主义政策 |
D．美国的克林顿改革 |
有人曾这样说：“１８世纪是伏尔泰的世纪。”他的思想对１８世纪的欧洲产生了巨大影响，他的主张有
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A．提倡”“天赋人权” |
B．主张三权分立 |
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C．反对君主专制，倡导君主立宪制 |
D．人民主权 |
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
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A．中央集权的强化 |
B．统治者放松了对思想的控制 |
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C．大一统局面的形成 |
D．儒家以外各学派的消亡 |
和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和谐社会的( )
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A．孔子主张“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人” |
B．孟子主张“仁政”、“民贵君轻” |
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C．董仲舒的“三纲五常” |
D．朱熹的“存天理，灭人欲” |
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有（ ）
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A．社会大变革使思想界非常活跃 |
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B．各国国君为富国强兵纷纷养士 |
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C．“学在民间”局面被打破，贵族开始对教育垄断 |
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D．科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 |
战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“惟仁者能好人，能恶人。”、“人无有不善”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会（）
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A．儒家 |
B．道家 |
C．法家 |
D．墨家 |
