下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是
A．“天不生仲尼，万古如长夜”
B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D．“圣人之道，无异于百姓日用”
王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是
A．克服程朱理学的弊端 B．挽救封建统治危机
C．修身养性，崇尚道德 D．实现儒学的道德化
宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是
A．理就是社会发展的客观规律
B．理是人生来就固有的思想观念
C．理是最高统治者的主观意志
D．理是维护封建统治的伦理道德
唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是
A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立
B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体
C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛
D．三教都成为中国封建社会的主流思想
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是
A．儒家 B．道家
C．法家 D．墨家
董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒
A．宣扬“一统”学说
B．继承了荀子的“天行有常”思想
C．要求君主施行仁政
D．认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
