顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
A．顾炎武意识到宋明理学的危机
B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D．王阳明深受西方思想影响
下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是
A．“天不生仲尼，万古如长夜”
B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D．“圣人之道，无异于百姓日用”
王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是
A．克服程朱理学的弊端 B．挽救封建统治危机
C．修身养性，崇尚道德 D．实现儒学的道德化
宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是
A．理就是社会发展的客观规律
B．理是人生来就固有的思想观念
C．理是最高统治者的主观意志
D．理是维护封建统治的伦理道德
唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是
A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立
B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体
C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛
D．三教都成为中国封建社会的主流思想
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是
A．儒家 B．道家
C．法家 D．墨家
