阅读下列材料：
材料一：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。 ——陈独秀《〈新青年〉》罪案之答辩书
材料二：陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教。”
李大钊：孔子是“历代专制”之护符。
鲁迅：“吃人的礼教。”
材料三：文学要“须不避俗字俗语” ——胡适《文学改良刍议》
推倒…贵族文学，建设…国民文学。 ——陈独秀《文学革命论》
请回答：
⑴材料一中的“德、赛两先生”的含义是什么？（2分）材料一中作者的进步性和局限性是什么？（2分）
⑵材料二中三人的言论体现了新文化运动中的什么口号？（1分）如何认识这一口号？（2分）
⑶材料三反映了新文化运动的什么内容？（1分）有何意义？（1分）
阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答
⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？（1分）为此他主张怎样的政治思想。（1分）
⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。（1分）根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。（1分）
⑶材料三中言论一、二各是谁的观点？（2分）概括各自的核心思想.(2分)。
⑷材料四作者又提出了哪些新的观点？（2分）
⑸通过上述材料，你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点？（1分）。
毛泽东思想，邓小平理论，江泽民三个代表被写入党章成为党的指导思想分别是中共七大、中共十四大和中共十六大。
孙中山提出的新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃，尽管它在内容上仍属于资产阶级民主主义范畴，但它成为了国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。
《诗经》开创了我国文学浪漫主义的先河。
有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这是对王夫之的评价。
