宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（ ）
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是（ ）
A．智者运动 文艺复兴 B．文艺复兴 宗教改革
C．宗教改革 启蒙运动 D．文艺复兴 启蒙运动
“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。”对这个故事，苏格拉底会说（ ）
A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．“人生而平等” D．“人民主权说”
温家宝总理曾在一封私人信件中高度评价明清时期黄宗羲(1610～1695)的学术思想：“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲
A.主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” B.提倡人性，反对神性
C.批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等 D.批判孔子及其儒家思想的正统地位
古代某学者曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．李贽
下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到的信息不包括
A.儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
B.汉代重视儒家经典的整理和研究
C.汉代统治者通过教育促进儒学的传播
D.儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
