某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字》课本，上面有“苦战十五天，摘掉文盲帽”的口号。该口号实质上反映出( )
A．当时中国出现了“大跃进”倾向
B．新中国教育的有效性大为提高
C．到1958年我国基本上扫除了文盲
D．党和政府始终重视教育的发展
中华民国国歌唱道“三民主义，吾党所宗；以建民国，以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是( )
A．驱除鞑虏 B．恢复中华
C．建立民国 D．平均地权
梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这里“渐渐要求全人格的觉悟”的事件是指( )
A．维新变法运动 B．辛亥革命
C．新文化运动 D．五四运动
公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一转变的原因不包括
A．资产阶级政治运动的开展 B．西方思想文化的传播
C．民主平等价值观念的普及 D．近代教育事业的进步
该图是中国古代科技馆网站首面的一部分，如果再添加一个新的链接，最合适的应是( )
A．浑天仪 B．翻车
C．造纸术 D．数学
“奇迹天工——中国古代发明创造文物展”在中国科技新馆展出，把“丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器”定义为我国古代的新四大发明。下列表述不能说明上述观点的理由是( )
A．原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平
B．丝绸在古代发明中出现最早、应用最广、传播范围最远
C．造纸印刷对人类文明的传播贡献巨大
D．与火药和指南针相比，青铜和瓷器技术更深刻地改变了近代人类文明的进程
