下列符合唐代商业发展情况的有( )
①“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”
②“借问屋中人,尽去作商贾”
③“草市迎江货,津桥税海商”
④“夜市卖菱藕,春船载绮罗”
A.①②③④ B.③④ C.①②③ D.①②
唐诗名句“夺得千峰翠色来”描绘的是( )
A.我国古代精湛的青铜器铸造技术 B.唐代越窑青瓷的美丽色彩
C.丝织业的一种绿色丝绸产品 D.著名的唐三彩
原始瓷器的出现是在( )
A、新石器时代 B、夏朝 C、商朝 D、西周
我国古代历史上,铁制农具的逐步推广和使用始于( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
中国古代农业耕作方式演变的趋势是( )
A.刀耕火种--石器锄耕--铁犁牛耕
B.石器锄耕--刀耕火种--铁犁牛耕
C.铁犁牛耕--刀耕火种---石器锄耕
D.石器锄耕--铁犁牛耕---刀耕火种
在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特称、阅读下列材料,回答问题。
材料一: 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二 : 受制于“皇帝制度”两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。
——张宏杰《十国皇帝的五种命运》序
(1)材料一中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪个三阶段?其实践和结果如何?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型难的原因。(3分)
(3)在经济全球化、文化多元化的大背景下,有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化,西方文化本土化”的趋向。结合上述材料,谈谈你对这个观点的理解。(2分)