唐朝政论家柳宗元在评论秦朝政治制度的特点时指出：“公天下之端自秦始。”这里对“公”的理解最准确的是
A．建立了“三公九卿制和郡县制”
B．改世禄世卿制为选贤任能制
C．制定了尊君抑臣的朝仪和文书制度
D．首创自下而上的人才荐举制度
从分封制一郡县制一行省制，体现了地方削权，中央集权的发展趋势。但史学家钱穆却认为地方行政是“汉代好，唐代较好，宋代太差”。钱穆评价三代好坏的依据是
A．地方行政机构设置
B．人才选拔权由谁掌握
C．能否合理调动地方积极性
D．宰相权力的大小
《史记· 齐太公世家》载：“是时周室微，唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会，献公死，国内乱。秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸候宾会。”该段材料的主旨是
A.介绍诸侯争霸的形势 B.分析齐桓公称霸的外因
C.说明周王室已经衰微 D.陈述各诸侯强国的国情
商鞅变法时规定“五家为一伍，两伍为一什，什伍之内，各家相互纠察。”北魏孝文帝改革也规定“五家立一邻长，五邻立一里长，五里设一党长。”两者的共同作用是
A．健全了地方基层组织 B．有利于中央集权加强
C．抑制了土地兼并现象 D．延续了地方传统文化
恩格斯在论梭伦改革时，曾经写道“……有产阶级既开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了……”这主要指改革中的
A．颁布“解负令”
B．建立四百人议事会
C．确立财产等级制度
D．鼓励发展工商业
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？
A．国家权力是唯一合法权力
B．教会以《圣经》为最高旨意
C．取消教廷的最高宗教司法权
D．封建君主权力可以支配教权
