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《耒耜经》记载:“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……江东之田器尽于...

《耒耜经》记载:“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具 (   )  

A.由西域传入             B.属水力灌溉工具  

C.在东汉时普遍使用       D.最早出现于江南地区

 

D 【解析】略
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考点分析:
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明清时期,松江地区形成“棉七稻三”甚至“棉九稻一”的农业经营新格局,这种格局的出现说明  (  )

①农业生产商品化程度提高  ②资本主义萌芽在棉纺织业领域首先兴起

③松江地区棉纺织业发达    ④农村专业生产区逐渐形成

A.①②③④     B.①④        C.①③④          D.②④

 

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路透社评论某国际组织说,它“作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量,强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则”。这一国际组织是(  )

A.联合国            B. 欧洲联盟     

C.世界贸易组织      D.不结盟运动

 

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马克思、恩格斯说:“由于阶级对立的发展是同工业的发展步调一致的,所以这些发明家也不可能看到无产阶级解放的物质条件,于是他们就去探求某些社会科学、社会规律,以便创造这些条件……”“发明家”是指(  )

A.科学社会主义者          B.巴黎公社领导人  

C.空想社主义者            D.第一国际领导人

 

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1873年,法国某报纸刊登的一封读者来信写到:“我们是工业家和土地所有者,需要秩序,并不喜欢共和政体。但是,如果‘联合派’(属于君主派)获得胜利,那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时在法国(  )

    A.政治局面错综复杂            B.无产阶级建立了共和政体

 C.“联合派”能带来社会安定     D.共和派已获得政治上的绝对优势

 

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下列对智者学派的看法符合史实的有

①正义、 善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的

②一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度

③世间没有客观的评价标准和永恒的真理

④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用(  )

A.①②③④          B.②③④          C.①②④            D.①③④

 

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