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.[美]菲利普·李·拉尔夫等的《世界文明史》认为:“路德由于他的因信得救学说而与...

.[美]菲利普·李·拉尔夫等的《世界文明史》认为:“路德由于他的因信得救学说而与罗马决裂;德意志群众之所以追随他,主要是因为他们卷入了宗教民族主义的浪潮;王公们之所以立路德教为其辖区官方教会,主要是因为他们希望得到绝对的政治主权。”对此理解不正确的是

A.因信称义否定了罗马教皇的原有权威 

B.统一的德意志宗教民族主义情绪浓厚

C.路德教适应了世俗王权的需求       

D.多种因素导致马丁·路德反叛罗马教廷

 

A 【解析】略
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考点分析:
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文学在一定程度上是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是:

A.冲破束缚,追求个性解放      B.挑战正统,提倡经世致用

C.反对专制,否定教会权威      D.批判现实,宣扬理性主义

 

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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映.也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是

    A. “一切历史都是当代史”   C.“历史就是过去的人和事”

B.“一切历史都是思想史”    D.“历史是任人打扮的小姑娘”

 

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史学家陈旭麓认为“民族的反思,是在避遇极大的困难中产生的。一白数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。“第二次反思”开始于:

A.洋务运动时期  B.维新变法时期  C.辛亥革命时期  D.新文化运动时期说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

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近代前期,先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论,其中符合历史事实的有

①向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关 

②向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别

③向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段

④向西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点

A.①②③    B.①②③④     C.②③④    D.①③④

 

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针对孙中山的三民主义,章太炎说:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧、美少轻。以异族之攘吾政府,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满洲。”这表明他

A.反对孙中山的三民主义            B.主张开明君主专制

C.认识到了三民主义的一些不足      D.不主张革命

 

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