阅读下列材料,回答问题。(20分)
材料一 古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的,为神庙作建筑装饰,制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。
材料二
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一及材料一图片回答,艺术家们以古希腊神话作为创作源泉,但在诸神雕塑上有怎样的突出特点?(2分)体现了古希腊文化怎样的思想色彩? (2分)
(2)材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么?(2分)概括材料三的核心思想。(2分)
(3)依据材料四,概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)
(4)结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化,说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。(6分)
阅读下列材料,回答问题。(20分)
材料一
样本资料来自1996年在上海、哈尔滨对65岁以下的已婚女性及其配偶为调查对象(共3200名)的入户访问
——徐安琪:《择偶标准:五十年变迁及其原因分析》
材料二 “解放前结婚要办嫁妆、坐花轿、请吹鼓手,这在新中国都被当成是封建迷信的资本主义的旧观念、旧风俗,要破除,要树立社会主义共产主义的新思想、新风俗。早在50年代,大摆结婚宴席被批评为浪费、不经济。…1964年后人们继续提倡简单节约的婚礼,用新的结婚仪式取代旧的习俗,新娘不再用轿子迎娶,也不再穿红色的嫁衣,亲戚、朋友,同事参加的茶聚取代了婚宴,在茶会上生产队的干部讲话,新郎、新娘讲述相互结识的经过。新郎新娘不是在‘天地桌’前,而是在毛主席像前向父母、亲戚朋友鞠躬行礼。”
——罗梅君(德):《北京的生育婚姻和丧葬》
(1)概括材料一中择偶标准变化的趋势。(6分)
(2)材料二中婚姻习俗在解放后发生了哪些具体变化?(4分)依据材料概括这种变化的原因。(6分)
(3)根据材料和所学知识,如何认识上述婚姻习俗变迁所产生的积极作用。(4分)
一部小说描述了这样一个片断:“电视台记者乘坐火车前往英国采访达尔文(1809—1882年),达尔文详细介绍了他撰写《物种起源》的经过,回答了记者的提问,采访结束后,记者把采访过程拍摄下来,并马上制成了电影”。此片断说明
A.达尔文是通过实地考察方式进行科学研究的第一人
B.该小说的描述属历史的真实再现
C.小说反映的是第一手材料
D.小说作者不了解历史
朱光潜(1897——1986年),安徽桐城人,中国现代著名美学家、文艺理论家。1925—1933年留学英法,其间给上海开明书店《一般》杂志写稿,他写作可能涉及的话题有
①《哈姆雷特》:诗性语言的张扬 ②《人间喜剧》:尽释悲悯情怀
③《格尔尼卡》:无理性现实的折射 ④塞尚:调色盘上刮起一股现代风
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
19世纪中期,欧洲有个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。为吸引读者,出版社想为小说配一些插图,插图的风格要能与小说的风格一致。下列最符合出版社要求的画家是
A.德拉克洛瓦 B.米勒 C.塞尚 D.毕加索
有一天,阳光明媚,某画家背着画夹到野外写生,在同一个地点,同一处景物,同一个角度,画出的三幅作品景物色彩却不一样,你认为他的画应属于何种流派
A.写意画派 B.印象画派 C.现代画派 D.风俗画派