被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是
A.日心说 B．进化论 C．量子论 D．相对论
“共和”、“民主”是近代中国历史发展的趋势。根据对这两个关键词在中国部分著作和报 刊中出现频率的统计，1905—1913年间“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率，其原因包括：
①维新变法思想的传播 ②三民主义思想的影响
③新文化运动的推动 ④资产阶级革命运动的发展
A．①②③④ B．②③④ C．①③ D．②④
恩格斯说：“这是一次人类历史上从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象目前，中世纪的幽灵消失了。”这次革命指的是
A.古希腊智者运动
B．文艺复兴运动
C．宗教改革运动
D．启蒙运动
假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想
①讴歌人性
②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念
④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，转变成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．“求知是人类的本性”
B．“心灵美比形体美更珍贵”
C．“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神”
D．“健康和聪明是人生的两大幸福”
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义
D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
