(14分)民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料,回答问题。
材料一 若民,因无恒产,则无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。……是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。……王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
——《孟子·梁惠王上》
材料二 孙中山先生曾云:“余之谋中国革命,其所持正义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”“林肯所主张的民有、民治、民享,就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”
——《孙中山全集》
材料三 人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。……只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压制。
——毛泽东《论联合政府》
请回答:
(1)根据材料一,孟子提出了什么主张?(1分)为实现这一主张提出了什么设想?(1分)简要评述上述内容。(2分)
(2)依据材料二,孙中山“三民主义”的主要来源是什么?(2分)结合所学知识分析孙中山的“民本”思想与中国古代民本思想的不同之处。(4分)
(3)据材料三,毛泽东民本思想的基本内涵是什么?(2分)简要分析毛泽东提出这一思想的依据。(2分)
所谓“唐诗晋字汉文章”,反映了晋代书法的时代特点是
A.尚意 |
B.尚法 |
C.尚韵 |
D.尚态 |
国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”,主要“新”在
A.注重经典考证 |
B.针砭社会时弊 |
C.学习西方文化 |
D.批判理学旧论 |
在奥巴马访华前,美国众议院通过决议纪念孔子诞辰2560周年。在《中美联合声明》中,美方宣布今后四年向中国派遣十万名留学人员。双方还将适时举办第二届“中美文化论坛”。中美之间的文化交流、合作的过程应该是
①学习和吸收对方优秀文化成果,以发展本民族文化的过程
②中美之间相互借鉴、取长补短,实现世界文化共同繁荣的过程
③加深文化认可,增进两国相互理解和尊重的过程
④消除双方文化之间差异,实现文化融合的过程
A.①②③ |
B.②③④ |
C.①③④ |
D.①②④ |
王国维在《宋元戏曲考》中说:“盖自唐宋以来,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事。一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之。……适杂剧之新体出,遂多从事于此……充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文学。”这一材料实质上揭示了
A.元杂剧兴盛的直接原因 |
B.文化发展与时代变迁的关系 |
C.科举考试在元代的式微 |
D.元杂剧空前绝后的历史地位 |
“儒者之学全无头脑”,“鄙儒无识,俗儒无识,迂儒未死而臭,名儒死节殉名。”推测说出这番话最有可能是
A.李贽 |
B.黄宗羲 |
C.顾炎武 |
D.王夫之 |