下图为苏轼的《枯木怪石图》，有评价说，枝干“虬（qiu，盘曲）屈无端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能体现其风格的是（ ）
A．“意存笔先，画尽意在”
B．“笔才一二，像已应焉”
C．“诗中有画”，“画中有诗”
D．“以清雅之笔，写山林之气”
北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多；对汉族的诗文也很有研究，他最不可能研究过的诗句是（ ）
①“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”
②“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
③“床前明月光，疑是地上霜。”
④“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了（ ）
A．自然经济缓慢解体 B．城市经济逐渐繁荣
C．中央集权不断加强 D．儒家地位逐步提高
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ）
A. 只是与人的世俗生活相关 B. 只是与人的宗教生活相关
C. 可以显著提升个人的素质 D. 须符合对古典的传统阐释
“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是（ ）
A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德
中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校（ ）
A．开展世俗教育 B．成为传播神学的中心
C．自由探讨真理 D．多出学术研究的成果
