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材料一 孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧)、“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
材料二:苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”(或“道德就是知识”)。其涵义,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。认为:“美德由教育而来”。
材料三 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家盂德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论
(1)根据材料一和二,,说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点?(2分)
(2)结合所学知识概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。(3分)
(3)儒家思想在西汉和南宋两个朝代分别有什么新的发展?(3分)
(4) 根据材料三,结合所学知识,说明17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同原因是什么?(4分)
“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么?——原来是北极下来的新潮……。”这是民国七年,刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是( )
A. 国民革命运动蓬勃兴起 B. 中国共产党在上海宣告成立
C. 苏联建成社会主义社会 D. 马克思主义开始在中国传播
“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价( )
A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D. 新文化运动
梁启超在《变法通议》中提出的维新变法根本措施是 ( )
A.改革封建的政治制度 B.变科举,开学校
C.发展新式工矿交通业 D.办报刊,立学会
“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”该思想属于( )
A.顽固派 B.洋务派 C.维新派 D. 革命派
维新思潮最终没能救国,但在当时的积极意义在于 ( )
A、使人们意识到了封建顽固势力的强大 B、使人们认识到资产阶级力量太弱小
C、使人们受到近代民主思想的洗礼 D、使人们认识到西方殖民国家的先进