1925年毛泽东在《沁园春·长沙》中写道:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。……怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”这反映了毛泽东当时思考的关于中国革命的问题是:( )
A.建立政党,发动反帝反封建革命的问题
B.建立革命统一战线,进行国民革命的问题
C.革命领导权的归属问题
D.应对国民党右派的叛变,组建革命队伍的问题
胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道:“说明了同盟会的革命纲领之后,河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了,有的人说:‘先杀洛阳知府,再杀河南巡抚,赶走北京皇帝,孙文坐了天下,我们都要当官,没有人敢说我们是土匪啦!’”由此可见,基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点是:( )
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义
1908年,刘师培文章中指出:“欲明欧洲资本之发达,不可不研究斯编(注:指《共产党宣言》)。”他在这里强调:( )
A.只有社会主义才能救中国
B.研究《共产党宣言》有助于了解欧洲
C.社会主义是中国复兴的希望
D.社会主义是欧洲发达的原因
晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外,还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政务活动家,主要目的是:( )
A.镇压太平天国和义和团运动
B.贯彻洋务派“中体西用”思想
C.发挥儒学精神中经世致用的一面
D.学习他们推动清朝实现政治制度变革
孙中山认为:“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是:( )
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.马克思主义
“六经中之尧舜文王,皆孔子民主君主所寄托,所谓尽君道,尽臣道,事君止民,止孝止慈,以为轨则,不必其为尧舜文王之事实也。”这段引文应出自:( )
A.黄宗羲《明夷待访录》
B.李贽《焚书》
C.康有为的《新学伪经考》
D.康有为《孔子改制考》