董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是
A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
儒家思想在战国受到冷落，秦朝遭到封杀，自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明：
①社会存在决定社会意识
②事物是发展变化的
③事物的变化具有一定的偶然性
④儒家思想的影响在逐步扩大
A．①②③④ B．①②③ C.①②④ D．①④
春秋战国时期诸侯争雄称霸，礼崩乐坏，奴隶制瓦解，封建制形成。下列现象的出现与这一背景有关的是
A．“朝秦暮楚”，人才流动频繁 B．焚书坑儒
C．周王“烽火戏诸侯” D．“传嫡不传庶，传长不传贤
古籍记载：战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”。它没有反映出的历史现象是
A、“兼爱”主张得民众的支持
B、封建经济发展，小生产者队伍壮大
C、“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要
D、私人办学在不断发展
阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题：（14分）
材料一 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计:
材料二 中国古代天文学主要成就:
材料三 欲致吾之知，在极物而穷理也。如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？
----（宋）朱熹
（1）据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?(2分)为什么会有这一特点?(2分)
（2）依据材料一、二，结合所学知识回答，中国古代科学技术领先世界的原因有哪些？（6分）
（3）依据材料四，指出造成中国近代科技发展迟缓的原因？（4分）
阅读下列材料：（16分。）
材料一 “仁者爱人”，“为政以德”
——孔子
材料二 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书 董仲舒传》
材料三 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”
——朱熹
材料四 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——李贽
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（4分），指出两种主张不同结局并分析原因（4分）。
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同（4分）说明了什么问题（2分）？
（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识（2分）。
