《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了
A. 维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动
一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命”
B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价”
D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了
A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是( )
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1865年 |
李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
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1894年 |
郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
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1903年 |
章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。” |
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1913年 |
梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A．实现中国工业化
B．实行民主政治
C．推动中国近代化
D．启蒙与救亡并重
从宋代的瓦肆到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学艺术
A．促进了教育的普及
B．在发展中高雅文化消失
C．有利于白话文的推广
D．适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
下列关于《诗经》三个部分的叙述不正确的是
A．颂是贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌
B．雅是贵族宴饮时演唱的乐歌
C．风是民间的歌谣
D．雅和颂从多方面反映了劳动人民的生活和情感
