1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：“（苏州）浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州 （ ）
A．饥民流离失所，社会动荡不安 B．出现了资本主义萌芽
C．地方官员与商人相勾结欺压百姓 D．大量使用机器使工人失业
西塞罗认为，“法律是由大自然确立起来的，通过健全的理智方能发现，而且对所有的时代和所有的民族都一样有效”。下列符合其观点的说法有
①自然法原则 ②理智原则 ③恒久性原则 ④时代性原则
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
“中国传统社会……在平民与精英之间以及在社会精英的三大主要阶层（地主、士绅和官僚）之间，形成周而复始的循环与对流。就传统官僚专制社会所具有的社会流动程度而言，中国可以说是人类前资本主义社会中最具阶层开放性结构的社会。”中国古代社会“形成周而复始的循环与对流”的制度因素是
A．世官制 B．九品中正制 C．察举制 D．科举制
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“独特的中国文化有不少特点……中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，们于个人的名字之后……”中国人将姓氏置于个人名字前面可能是因为
A．等级森严的分封制 B．血缘关系维系的宗法制
C．至高无上的皇帝制度 D．男尊女卑观念
36.（24分）
苏格拉底与孔子是同时代的思想家，他有“西方孔子”之称，阅读材料回答问题。
材料一；“己所不欲，勿施于人”
“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀（去声，差等），尊贤之等，礼所生也。”
——孔子
材料二；“ 知识即美德，愚昧是万恶之源”。 “认识你自己”
——苏格拉底
请回答：
（1）据材料一归纳孔子关于个人修养的角度（4分），结合政治背景分析其局限性原因。（2分）
（2）根据材料二归纳出苏格拉底个人修养的途径（2分）。结合史实分析其影响（6分），参考材料一指出这种个人修养途径在18世纪是如何得以完善（2分）？
（3）根据材料归纳出二者思想的异同。（8分）
（18分）
学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”
——[奥]斯蒡芬•茨威格《异端的权利》
材料二 布鲁诺认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志，这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁决所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》
（1） 路德和布鲁诺这两位思想家都被称为“异端”。依材料并根据所学知识指出他们 “异端”思想的矛头所向及其原因。（6分）
（2） 结合16、17世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料二中的布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解（9分）
（3） 依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识。（3分）
