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柳诒征《中国文化史》载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有。…其最富者,至逾...

柳诒征《中国文化史》载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有。…其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。得书易,则读书者不甚爱惜。”主要原因是

    A.印刷术的发展                       B.科举制度完善

    C.造纸术的发明                      D.图书成为商品

 

A 【解析】略
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考点分析:
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下列古代文化现象,与商业发展,城市经济繁荣,市民阶层壮大密切相关的是

①明清小说的繁荣

②“工商皆本”的经济思想

     ③宋朝风俗画的出现

④汉赋和乐府诗的发展

    A.①②③     B.②③④      C.①④       D.②③

 

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梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映

A.儒家学说博大精深,内涵丰富       B.儒家思想融入中华民族的价值观念

C.儒家学说与皇权结合而政治化       D.儒学对维护国家统一与稳定的作用

 

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明末清初,李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。这说明他们都

A.反对君主专制                         B.追求自由平等 

  C.挑战传统儒学                         D.倡导工商皆本

 

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“开始把世界本原、社会、人生融为一体,使中国传统思维中有了更强的思辨色彩,这是一个了不得的成就,对后世有重大影响。”这评价的应是

 A.荀子思想                           B.董仲舒新儒学

 C.宋明理学                           D.维新思潮

 

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儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A.坚决排斥了阴阳五行之说                

B.从批判时政转变为维护现实统治

C.提出了“为政以德”的观点              

D.吸收了佛教和道教的思想精华

 

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