1897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关的是
A．民族危机的困境 B．维新思想的启蒙作用
C．文学革命的影响 D．民族资产阶级的壮大
某历史课外学习小组在撰写研究性学习论文时，使用了以下历史术语：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主与科学、马克思主义。据此判断，该小组研究的主题应该是
A．发展资本主义 B．反对专制统治
C．反抗外来侵略 D．实行救亡图存
在人类社会演变过程中，从专制到民主、从人治到法治是一个漫长而艰难的历史过程，但这种演变又是势在必行的。下列学说中，不属于批判君主专制思想的是
A．春秋战国时期道家、法家的学说
B．明末清初黄宗羲、顾炎武等人的学说
C．维新派中康有为、梁启超等人的学说
D．新文化运动中李大钊、陈独秀等人的学说
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
A．利用宗教反对封建思想 B．建立政党宣传政纲
C．组织团体宣传新思想 D．借助传统文化外衣
下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是
A．小学生不读不写不学旧体诗 B．中学生散发反对复辟的传单
C．大学生爱听严复宣传进化论 D．进步青年传阅《庶民的胜利》
孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是
A．管制经济资源以达成真平等 B．致力劳资和谐以求社会安全
C．产业和平收归国有以厚民生 D．平均分配生产所得以求公平
